あなかまばばあ日記

 ~平等社会を目指した共産主義~ マルクス主義をこれまでブログで批判してきました。 ただ、私としては、「左派（リベラル派）」や「共産主義」の目指す「平等」の理念そのものを否定するつもりはないんです。 近代化の原理として、「自由」と「平等」がありますが、自由な社会を目指す資本主義社会と、平等な社会を目指す共産主義社会の対立がおこり、特に共産主義社会は、ソ連の崩壊を経て、「その理論」についての欠陥は、もう、歴史的に示された通りです。 統制経済は貧しい人達を救うことにはならず、むしろ経済発展の妨げとなり、現在、習近平が目指す「共同富裕」も、実態としては、平等という美名のもとに、資本家から富を奪い、国民の自由を破壊するものになっています。 彼ら(共産主義にひかれる人達)の情熱自体は、もともと純粋なものだったと思うんですね。「平等社会」を願う気持ち自体は、私は決して「悪」ではないと思うし、 トルストイの「イワンのバカ」のような世界と、本来の（マルクス以前の）良心的な社会主義思想家の理想郷は近いのではないか、と思っています。(私はトルストイの民話が大好きなんですけどね。) だから、「唯物論」「暴力革命」が好きではないので、私自身は、反共（反マルクス主義）ではありますが、 ただ、反面、キリスト教と社会主義も「平等」「弱者に優しい社会」を目指す点において親和性があることは事実で、実際問題として、キリスト教徒に、左派の人も多いことは知っていて(私の大学の恩師は左派でクリスチャンでした)、 彼らが決して暴力的な人ではなく、温厚な、尊敬できる人達であることも知っています。 「平等」（弱者の救済）という理想を目指すのは、大切なことだと思っていますし、 清貧を美徳と考えるキリスト教徒の生き方も美しいと思っていますが、 ただ、今のアメリカ社会は、おそらく、そうした良心的な民主党支持者が理想として描いていたような平等社会とは、かけはなれたものになっていると感じるんですよね。 ~自由と平等は両立しない~ 近代化の原理としての、「自由」と「平等」ですが、この二つの原理は、そもそも両立しない、と、京都学派の哲学者の田辺元が指摘をしています。 「自由」をめざすと、小さい政府(減税し、国の機関が小さくなり、国民一人一人が自己責任で生きていくことを求められるが、失敗のリスクもあり、格差がひらく)社会...

 担任は本格的に犯人探しを始めました。 まずは、筆跡を調べます。 自分の知っている生徒達で、似た筆跡の人はいないか、 生徒達から届いた年賀状や暑中見舞い、提出物などを丹念に調べました。 筆跡というのは、故意に隠そうとしても、どこかに漏れがあることがあるので、 小中学生ぐらいの段階では、案外隠しきれないことが多いです。 生徒の年賀状の一枚一枚に、目を光らせて探していたときに、 ある一枚の年賀状に目が止まりました。 犯人と同じ、白地の年賀ハガキに、筆ペンで、 挨拶が書かれていました。 明けましておめでとうございます。 昨年は大変お世話になりました 今年もよろしくお願い致します。 月並みな文章ですが、丁寧な筆跡です 葉書を裏返して 宛名を見てみると、A子の名前が書かれています。 郵便局の印鑑を確認してみたところ、確かにA子が住んでいた地域から出されています。 しかし、何かが気になりました。 ふと葉書の下の方を見やると、年賀状の抽選番号が目に付きました そして、その番号を見た瞬間、 戦律が走ります。 そう、犯人が出してきた年賀状の番号と、ほとんど（下二桁を除いて）同じだったのです。 してやられた、、。 担任はショックを受けました。 今までの、いじめ事件の全ては、まさかA子の自作自演だったのだろうか。 それとも、母親と共犯なのだろうか。 学校としては、黙っているわけにはいきませんでした。 中３になる直前の冬、 A子は私立中学を中退することとなり、そのまま都内の公立中学校に転校しました。 そして、その後、新しく受け直した私立高校で 私はA子と出会うことになりました。 続く ※※※ お知らせ 実は、引越作業中にパソコンが故障してしまいました。 今、ブログのアップがやりにくい状況です。 今回は、スマホで書いていますが、スマホで文を書くのは時間を食うため、 パソコンが直るまで、少しブログをお休みさせてもらいたいと思います。 ごめんなさい。 パソコンが直ったらまた続きを書き始めたいと思います。 前月、時間の合間を見ながら、昔掲載していた「つれづれに」を訂正、補足を加え、書き直しました。 その中の「つれづれに④」は、最も閲覧回数が多かったのものなので、 今回、加筆、補足して 再度掲載することにしました。 興味のある方はどうぞ。 ※※※ 古文の助詞のアップは、パソコンが直るまでしば...